遁卦

遁：亨，小利贞。  

初六：遁尾，厉，勿用有攸往。  

六二：执之用黄牛之革，莫之胜说。  

九三：系遁，有疾厉，畜臣妾吉。  

九四：好遁，君子吉，小人否。  

九五：嘉遁，贞吉。  

上九：肥遁，无不利。

翻译

遯卦：亨通，小事能够成功。

初六：隐退避让错过时机落在了后边，情况非常不好。面对这种情形，应该静观待变而不要有所行动，否则将会更加不利。

六二：像用黄牛的皮捆绑起来那样，谁也难以解脱。意思是说要坚定自己的志向，决不因任何情况而动摇。

九三：由于被牵累而难以远去，就像疾病缠身那样危险。处在这情况下，就要畜养仆人和侍妾，要使他们被我所用，只有这样，才能转危为安。

九四：可以从容隐退避让而无所系累。君子将因此而获得吉祥，小人却不会吉祥。

九五：能够进退自如地隐退避让，能坚守正道，其结果是吉祥的。关键是要坚定自己的信念和志向。

上九：既无牵累，又已远离，早已处在隐退避让中，就像是远走高飞一样，所以无论这时做什么，都不会有什么不利。

卦象解析

遁卦的卦象是乾上艮下，即天上山下的形象。这象征着在强大的压力之下，主卦只能逃离、退避，以退避后的静止不动换取更好的生存空间。遁卦阐述了在不利环境下，明智地选择退避以保全身心，待时而动的智慧。

从遁卦的爻辞中可以看出，不同的爻位代表了不同的退避情境和应对策略。初六爻表示退避不及时会有危险；六二爻强调坚定的意志和决心；九三爻则指出被拖累时的应对策略；九四爻和九五爻分别强调了君子和小人在退避上的不同表现；上九爻则达到了遁卦的最高境界，内心富足而无所求。

遁卦不仅体现了儒家“知进退”的智慧，也蕴含了道家“无为而治”的思想。它教导我们在面对困境时，要能够审时度势，明智地选择退避，以保存实力，等待时机。同时，遁卦也强调了坚定信念和志向的重要性，只有坚守正道，才能在退避中保持内心的富足和安宁。

易经第三十三卦为遁卦，也称为天山遁。以下是对遁卦原文中每一爻的见解：

初六：遁尾，厉，勿用有攸往

见解：
初六爻表示在退避的初期，如果行动迟缓，落在了最后，就会面临危险。这爻提醒我们，在需要退避的时候，要果断行动，不可犹豫不决。如果错过了最佳的退避时机，就会陷入困境，此时再有所行动反而会更加不利。因此，应该保持冷静，静观其变，不要轻举妄动。

六二：执之用黄牛之革，莫之胜说

见解：
六二爻用黄牛皮制成的绳子捆住来比喻坚定的意志和决心。这表示在退避的过程中，需要保持坚定的信念和决心，不为外界所动摇。就像黄牛皮制成的绳子一样，牢固而难以解开。这种坚定的意志和决心是我们在困境中保持冷静、坚持正道的重要支撑。

九三：系遁，有疾厉，畜臣妾吉

见解：
九三爻表示在退避的过程中，会因为被拖累而无法顺利退避，就像疾病缠身一样危险。这时，需要采取策略来应对困境，比如畜养奴仆侍妾来转移注意力或减轻负担。这并不意味着要沉迷于享乐或逃避现实，而是要在困境中寻找出路，保持实力，等待时机。同时，也要注意不要过多地屈从于身边朋友和环境的影响，保持自己的独立判断和意志。

九四：好遁，君子吉，小人否

见解：
九四爻表示在形势有利于退避的时候，君子能够适时隐退而获吉，而小人则因为错失良机而陷入困境。这爻强调了审时度势的重要性。君子能够洞察时局的变化，及时作出正确的决策；而小人则因为目光短浅、见利忘义而错失良机。因此，我们应该学习君子的智慧，善于把握时机，做出正确的选择。

九五：嘉遁，贞吉

见解：
九五爻表示能够进退自如地隐退避让，坚守正道，其结果是吉祥的。这爻进一步强调了坚定信念和正道的重要性。在退避的过程中，我们要保持清醒的头脑和坚定的信念，不为一时的得失所迷惑。同时，也要善于把握时机和形势的变化，灵活应对各种挑战和困难。只有这样，我们才能在困境中保持镇定自若、从容不迫地应对各种挑战和困难。

上九：肥遁，无不利

见解：
上九爻表示远走高飞、逃得无影无踪的退避方式是最为理想的。这爻达到了遁卦的最高境界——内心富足而无所求。在退避的过程中，我们不仅要关注外在的形势和变化，更要注重内心的修养和提升。只有内心富足、无所挂碍的人才能真正做到超然物外、无所不利。因此，我们应该注重培养自己的内心修养和精神境界，保持一颗平和、淡泊的心态来面对生活中的各种挑战和困难。

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