临卦的原文及翻译如下：

原文

临：元，亨，利，贞。至于八月有凶。

《象》曰：泽上有地，临；君子以教思无穷，容保民无疆。

初九：咸临，贞吉。

《象》曰：“咸临，贞吉”，志行正也。

九二：咸临，吉，无不利。

《象》曰：“咸临，吉，无不利”，未顺命也。

六三：甘临，无攸利；既忧之，无咎。

《象》曰：“甘临”，位不当也。“既忧之”，咎不长也。

六四：至临，无咎。

《象》曰：“至临，无咎”，位当也。

六五：知临，大君之宜，吉。

《象》曰：“大君之宜”，行中之谓也。

上六：敦临，吉，无咎。

《象》曰：“敦临之吉”，志在内也。

翻译

卦辞：

临卦，大为亨通，适宜坚持正道；但到了八月将有凶险。

象辞：

《象》说：泽上有地，这就是临卦的卦象。君子由此领悟应竭尽心思施行教化，用无边的美德涵容养育百姓。

爻辞及象辞翻译：

初九：感应尊贵者，使其行督导之责，可获吉祥。

《象》说：“感应尊贵者，使其行督导之责，可获吉祥”，说明其志向和行为都很正派。

九二：感应尊贵者，使其行督导之责，可获吉祥，不会有什么不利。

《象》说：“感应尊贵者，使其行督导之责，可获吉祥，不会有什么不利”，这是由于不囿于命运安排的樊笼，自身努力的结果。

六三：居高临下，靠甜言蜜语去督导，必无所利；但是，已经觉悟，能忧惧改过，就不会有祸害。

《象》说：“居高临下，靠甜言蜜语去督导”，这是因为六三爻位置不当的缘故。但是，“已经觉悟，能忧惧改过”，危害就不会长久了。

六四：亲善地督导下级，则必然没有祸害。

《象》说：“亲善的督导下级，则必然没有祸害”，这是因为六四爻位置确当的缘故。

六五：以聪明才智来实行督导，这是伟大君主最适宜的统治之道，能获得吉祥。

《象》说：“以聪明才智来实行督导，这是伟大君主最适宜的统治之道”，说的就是行中庸之道。

上六：温柔敦厚地实行督导，能获得吉祥，没有危害。

《象》说：“温柔敦厚地实行督导，能获得吉祥”，说明其志在于利国利家（在内）。

本文由 星座传说网 发布，搬运请标明出处！

该文已申请著作版权保护，仿冒必究