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临卦

临卦的原文及翻译如下

原文

临:元,亨,利,贞。至于八月有凶。

《象》曰:泽上有地,临;君子以教思无穷,容保民无疆。

初九:咸临,贞吉。

《象》曰:“咸临,贞吉”,志行正也。

九二:咸临,吉,无不利。

《象》曰:“咸临,吉,无不利”,未顺命也。

六三:甘临,无攸利;既忧之,无咎。

《象》曰:“甘临”,位不当也。“既忧之”,咎不长也。

六四:至临,无咎。

《象》曰:“至临,无咎”,位当也。

六五:知临,大君之宜,吉。

《象》曰:“大君之宜”,行中之谓也。

上六:敦临,吉,无咎。

《象》曰:“敦临之吉”,志在内也。

翻译

卦辞

临卦,大为亨通,适宜坚持正道;但到了八月将有凶险。

象辞

《象》说:泽上有地,这就是临卦的卦象。君子由此领悟应竭尽心思施行教化,用无边的美德涵容养育百姓。

爻辞及象辞翻译

初九:感应尊贵者,使其行督导之责,可获吉祥。

《象》说:“感应尊贵者,使其行督导之责,可获吉祥”,说明其志向和行为都很正派。

九二:感应尊贵者,使其行督导之责,可获吉祥,不会有什么不利。

《象》说:“感应尊贵者,使其行督导之责,可获吉祥,不会有什么不利”,这是由于不囿于命运安排的樊笼,自身努力的结果。

六三:居高临下,靠甜言蜜语去督导,必无所利;但是,已经觉悟,能忧惧改过,就不会有祸害。

《象》说:“居高临下,靠甜言蜜语去督导”,这是因为六三爻位置不当的缘故。但是,“已经觉悟,能忧惧改过”,危害就不会长久了。

六四:亲善地督导下级,则必然没有祸害。

《象》说:“亲善的督导下级,则必然没有祸害”,这是因为六四爻位置确当的缘故。

六五:以聪明才智来实行督导,这是伟大君主最适宜的统治之道,能获得吉祥。

《象》说:“以聪明才智来实行督导,这是伟大君主最适宜的统治之道”,说的就是行中庸之道。

上六:温柔敦厚地实行督导,能获得吉祥,没有危害。

《象》说:“温柔敦厚地实行督导,能获得吉祥”,说明其志在于利国利家(在内)。

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