中孚卦

易经中的中孚卦，全称为“风泽中孚”，是六十四卦中的第六十一卦。以下是中孚卦的全文及翻译：

中孚：豚鱼吉，利涉大川，利贞。

彖曰：中孚，柔在内而刚得中。说而巽，孚，乃化邦也。豚鱼吉，信及豚鱼也。利涉大川，乘木舟虚也。中孚以利贞，乃应乎天也。

象曰：泽上有风，中孚；君子以议狱缓死。

初九：虞吉，有他不燕。

九二：鸣鹤在阴，其子和之，我有好爵，吾与尔靡之。

六三：得敌，或鼓或罢，或泣或歌。

六四：月几望，马匹亡，无咎。

九五：有孚挛如，无咎。

上九：翰音登于天，贞凶。

卦辞：

中孚：豚鱼吉，利涉大川，利贞：中孚卦象征诚信。诚信施及到愚钝无知的小猪小鱼身上，从而感化了它们，因此获得吉祥，利于涉越大河大川，利于坚守中正之道。

彖辞：

中孚，柔在内而刚得中：中孚卦，柔顺在内而刚健得中。

说而巽，孚，乃化邦也：和悦而顺从，有诚信，就能教化国家。

豚鱼吉，信及豚鱼也：小猪小鱼都能获得吉祥，说明诚信已经广泛传播到最底层。

利涉大川，乘木舟虚也：利于涉越大河大川，是因为乘坐的是虚空而能浮在水上的木舟。

中孚以利贞，乃应乎天也：坚守中孚的诚信之道，是顺应天道的。

象辞：

泽上有风，中孚；君子以议狱缓死：泽上有风就是中孚卦的卦象，君子由此领悟应广施信德，慎重地议论刑法讼狱，宽缓死刑。

爻辞：

初九：虞吉，有他不燕：能安守诚信，可以获得吉祥，如果另有他求的话就会得不到安宁。

九二：鸣鹤在阴，其子和之，我有好爵，吾与尔靡之：鹤在树荫中鸣叫，幼鹤应声附和。我有美酒，与你同享。

六三：得敌，或鼓或罢，或泣或歌：战胜了敌人，有的乘胜追击，有的凯旋收兵，有的高兴流泪，有的放声歌唱。

六四：月几望，马匹亡，无咎：月近十五的时候，马匹丢失了，结果没有灾祸。

九五：有孚挛如，无咎：抓到俘虏，紧紧捆住，没有灾祸。

上九：翰音登于天，贞凶：用鸡祭祖上天，占问得凶兆。

初九：虞吉，有他不燕

见解：初九爻位于中孚卦之初，象征着诚信的初步实践。虞，即忧患意识，意味着在行事之初就保持谨慎和警觉，以诚信为本，则能获得吉祥。但如果有其他不切实际的欲望或杂念，就会扰乱心神，导致不得安宁。这一爻强调了诚信的初心和专注的重要性。

九二：鸣鹤在阴，其子和之，我有好爵，吾与尔靡之

见解：九二爻以鹤鸣为喻，展现了和谐共处的场景。鹤在隐蔽处鸣叫，其子随之应和，象征着父子或君臣之间的默契与和谐。同时，也表达了愿意与志同道合的人分享美好事物的愿望。这一爻体现了诚信所带来的和谐与共享的精神。

六三：得敌，或鼓或罢，或泣或歌

见解：六三爻描述了面对敌人时的不同反应，会因胜利而鼓舞，也可能因疲惫而罢战，或因悲伤而哭泣，或因喜悦而歌唱。这些反应虽各异，但都体现了真诚的情感流露。在诚信的基础上，人们能够真实地表达自己的情感和态度，无论是胜利还是失败，都能以诚相待。

六四：月几望，马匹亡，无咎

见解：六四爻以月近满而马匹丢失为喻，暗示了事物即将达到鼎盛时可能出现的意外损失。然而，由于坚守诚信之道，这种损失并不会带来灾祸。这一爻告诉我们，在成功或顺利的时候也要保持警惕和谦逊，不要因为一时的得意而忘记了诚信的原则。

九五：有孚挛如，无咎

见解：九五爻处于中孚卦的尊位，象征着君子的诚信已经达到了极致。孚挛如，即紧紧束缚俘虏的样子，比喻对诚信的坚守如同束缚敌人一般坚定。这种坚定的诚信不仅能够保护自己免受伤害，还能够赢得他人的尊重和信任。因此，这一爻强调了诚信的坚定性和重要性。

上九：翰音登于天，贞凶

见解：上九爻以高飞的鸟鸣声为喻，但结果却是不吉的。翰音，指高亢的声音，象征着过度的张扬或浮夸。当诚信被用来炫耀或追求名利时，就会失去其本质和价值，导致凶险的结果。这一爻提醒我们，诚信应该是一种内在的品质和修养，而不是外在的装饰或工具。过度张扬或利用诚信来追求名利，只会适得其反。

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